本当か？ 生老病死、成住壊空。

本当か？　生老病死、成住壊空。


四苦八苦の四苦である「生老病死」（しょうろうびょうし）は、何となくわかる。生まれる苦しみ、老いる苦しみ、病む苦しみ、そして死ぬ苦しみ。いずれも、つらいことだと思う。もっとも、私はまだ死んだことがないから、死の苦しみに関してはわからない。

「成住壊空」（じょうじゅうえくう）は、やはり四行程ある。しかし、これはちょっとわかりにくい。なぜならば、最後に「空」の状態があるからである。いったい、「空」とは何であろうか。

人間は死ぬと、空の状態になると言う。その空の状態とは、どんな感じであろうか。脳を離れた感覚と思考の世界だと言う人もいる。しかし、脳がなくなると思考そのものが、実際に可能なのであろうか。そんな心配がある。

もう一度、行ってみたいと思う場所あり。

もう一度、行ってみたいと思う場所あり。


何となくなつかしく、もう一度行ってみたいと思う場所がある。同じような心境について、
「もう一度、会ってみたいと思う人あり。」
というのを作ったが、人より場所のほうが、そのイメージは正直である。

人が大きく変わるのと同様に、場所も変化する。例えば、多摩ニュータウンの以前にあった道や農家は、どこを探してもすでにない。開発をされてしまったからである。

しかし、そうは言っても、そこと似たような場所は残っている。町田市の北部で、現在も未開発のまま残っている地域。そこを歩いてみると、かつて歩いた場所にデジャビュしたような感覚がよみがえる。そして、何となくなつかしさが戻ってくるから不思議でもある。

もう一度、会ってみたいと思う人あり。

もう一度、会ってみたいと思う人あり。


かつて親しかった人で、お互いに消息がわからない人がいる。そんな人が、なつかしくなることがある。もう一度、会ってみたいと思ったり、話をしたいとも思うのである。

しかし、思うだけのほうがよいかもしれない。過去に、たまたま何かの機会にそんな人と出会うことがあった。なつかしさは大きかったものの、すぐに幻滅を感じた経験があるのだ。

つまり、相手は変わってしまっていた。昔のフレッシュさはもはやなく、狡猾なエリートサラリーマンになっていたりする。そして、会社で重役クラスの待遇を受けているせいか、何となく態度も尊大である。会わなかったほうがよかったなどと反省をしつつ、ただ私は卑屈な笑いで自分自身をごまかしていた。

プチさんの追加・修正、お願いします。

プチさんの追加・修正、お願いします。


プチさん（プティ散策）の記事に、今までに行けなかったところ、気付かなかったところなどを補足していきたいと考えています。青空のホームページにある「プチさん駅周辺シリーズ」です。

お気づきの場所があったら、どうぞ教えてください。どうしても、初めての場所だと、見落としや勘違いがあります。そのような箇所は追加をしたり、記述を修正したいと思います。

高齢者が、いつまでも健康を保つために、「バスを利用したプチさん」を昨年から始めました。足を痛めないようにして、少しでも遠くへ行くために、バスはとても有効です。そんなわけで、今後はバス路線も多く回ってみたいと考えています。よろしく。

ひらひらと散ることなしに、まだ付いている。

ひらひらと散ることなしに、まだ付いている。


高幡不動尊の山門左側うん（吽）形仁王の柱に、散華札（千社札）を貼り付けたのが三ヶ月前。きょう（一月三日、日曜日）、妻と参拝に行って見たら、まだ貼り付いていた。

境内は、あふれるばかりの人々。行列は、なかなか進まない。何となく押されたり、転びそうになったりする。危ないので、途中でやめた。「陝右の人たち」の散華札に会えたので、それで私たちは満足をした。

私の散華札は、蓮の花びらの形をしている。したがって、散ってもよい。糊が強力でないために、左右の部分がはがれてしまった。おそらく、やがて落ちてしまうだろう。せめてストンと落ちずに、金色の小さい鳥のように、ひらひらと散って欲しいものだ。そんなことを考えながら山門を入ったところで、簡単に参拝を済ませて帰った。

甘いもの多く食べると、身体（からだ）そこなう。

甘いもの多く食べると、身体（からだ）そこなう。


栄養学や医学について、あまり知識はない。そこで、自分なりに感じた範囲で記述をしてみよう。どうやら、糖質を多く摂ると、体内のカルシウムを失って、骨が弱くなるらしい。

そこで、台所には砂糖を置かないことにした。したがって、我が家では外食のとき以外は、とくに砂糖を摂らない。たいがいのものは、砂糖なしでも食べられるようになった。甘さがなくても、何とか自然の味が楽しめる。しかし、小豆を煮たものに甘味がないと、おいしくないと妻が言う。

甘いものをまったく食べないというわけではない。ドーナットも食べるし、飴もしゃぶる。自分で作る料理に、砂糖を使わないだけ。「ヴィーグル号」だったろうか、現地人が角砂糖一個をもらって、喜んで一日働いたという話を思い出したりしながら、……。

除夜の鐘、初詣でして、年を区切りぬ。

除夜の鐘、初詣でして、年を区切りぬ。


毎年のことである。近くの観蔵院で、除夜の鐘を撞く。それから、小野神社に初詣で。観蔵院は、歩いて三分。小野神社は、十五分。つまり、近くで済ますわけである。

観蔵院には、行列ができる。振る舞い酒があって、お土産まで出る。そんなために、ここ数年だいぶ長い行列ができるようになった。しかし、小野神社には私と妻の他に、せいぜい十人くらい。神主さんや破魔矢などの売店に出ている巫女さんのほうが多い。

観蔵院には、山号と寺号がないみたい。小野神社は、延喜式内の由緒ある神社。鳥居や山門にも菊のご紋が付いている。歴史が古く、由緒ある神社であるのに、参拝者が少ないのはなぜだろうか。